Rapport de France-stratégie sur le CICE
portant sur la période 2014-2016
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Idées/Société
Un nouveau paradigme pour l’après Coronavirus
Au départ, la crise liée au Coronavirus a engendré le déni [[ En Chine, un médecin, Li Wenliang, qui avait cherché à alerter ses confrères, s’est retrouvé interrogé par la police avant d’être considéré comme un héros et un martyr après sa mort. Donald Trump a aussi nié au départ le danger représenté par ce
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Vers des jours heureux…..
« {Quand croît le péril, croît aussi ce qui nous sauve »}. (Hölderlin) Un virus inconnu circule autour de la planète depuis le début de l’année. Péril mortel et invisible, nous obligeant à nous écarter les uns des autres comme si nous étions dangereux les uns pour les autres, il a retourné les tréfonds des
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Quelques réflexions sur le temps présent.
Réflexion sur le temps présent alors qu’un simple virus met à mal l’humanité, ses repères, ses habitudes, ses modes de pensée.
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École : Y aura-t-il un « avant » et un « après » le confinement ? Yves Zarka, intervention au webinaire TZ Conseil, 22 avril 2020
La réflexion part de deux questions que nous nous sommes tous posés depuis la crise sanitaire : Au-delà de la période transitoire, va-t-on revenir purement et simplement à une organisation et à un fonctionnement d’avant la crise ? Si non, quels changements imaginer ? Lesquels seraient possibles ou impossibles ? Lesquels seraient souhaitables ou non souhaitables ?Les 4
Une Histoire de la République en France
Plénière du 3 avril 2019
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La Laïcité française serait-elle le seul lien qui nous reste ?
La laïcité est un sujet particulièrement sensible dans notre pays. Philippe Portier replace le moment actuel de la laïcité dans l’histoire longue du régime des cultes en France et distingue trois formes de relations entre l’Etat et les religions, trois modèles de laïcité. La laïcité serait-elle le seul lien qui subsiste dans notre société éclatée, individualiste et parfois repliée sur elle-même ?
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La famille Belhoumi
Il est courant de ne connaitre certaines catégories sociales que par les statistiques qui les concernent. Il est aussi habituel que seuls les destins individuels ont droit à des biographies. Le travail de Stéphane Beaud déroge aux règles. Il a réalisé sur plusieurs années des entretiens avec les dix membres d’une famille d’immigrés dont le père, arrivé en France en 1970 et la mère qui l’a rejoint en 1977 avec ses deux premières filles.
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